正文 051惊神谣 (第1/2页)
　　
　　据施慕仁说，他倚仗这门心法行走人间，请神朝天无往不利，然而却有一样美中不足，施展之时极耗心神，施法一两次，需养神数日方可恢复。想来想去，还是决定炼制一件法宝，操控起来省心省力不说，天庭给出的定额也可以快些完成。这件法宝有他的心法做根基，自然不是请神幡可比。
　　
　　来墨里见公子矩之前，施慕仁准备先找包管事叙叙旧，顺便再打听一下世子殿下的脾气性情，若是不好相与，他堂堂一个正牌神仙，也没那脸撞上门去碰钉子。
　　
　　老包将会面地点定在雪衣舫，施慕仁久闻花魁聂双如的大名，按以往经验，越是天赋卓绝才艺超群的人，就越有可能元神觉醒。结果一试之下，果真聂双如有元神，只可惜她的元神刚巧处于将醒未醒最为脆弱的状态，被施慕仁施法打扰，突如其来的振荡立即使之受了不轻的伤。而两者元神共鸣，施慕仁也落个施法反噬的结局，这支人形请神幡同样不好过。
　　
　　之后来到大厅坐等包管事，再见到与包管事打招呼的公子矩，虽然老包已尽量避免泄露世子殿下的身份，但施慕仁还是猜出了一二，随后用“姜矩”的名字试探无误，便强打精神再次施法。至于为何对世子殿下施法，施慕仁解释说与他打算炼制的法宝有关。
　　
　　这件法宝是一张七弦琴，在炼制时需调弄琴弦，元神被琴弦反复振荡极易受损，因此他要先验明世子殿下到底有无元神，如果有的话，炼制法宝只得另请高人了。
　　
　　魂魄人人生而有之，元神却是不然。世上本无元神一说，最初乃得道高人妙手偶得，再之后有炼气士悟得大道，发现通过修行也能修出元神。与极易消散的魂魄相比，元神永世不灭，可不入轮回而转世为人。然而这种转世而来的先天元神常被后天识神遮蔽，此时元神蛰伏，识神主事。只有长期保持在静定归一，无思无念的状态下，才能识神隐退，元神觉醒。
　　
　　对于施慕仁施法的理由，姜白石嗤之以鼻，当即指出姓施的以传音入密把公子矩引出来，却不敢当着潘子安与陆先生的面大大方方施法，明显不怀好意。姜老管家更是直斥朝请郎为完成天庭定额，居心叵测妄图对世子殿下下手，就像当年对云梦公主一样。
　　
　　施慕仁欲辩无言。
　　
　　包管事一见情形不对，赶忙抛出一个大家都关心的问题，世子殿下究竟有没有元神？
　　
　　老管家果然立马收声，侧耳细听。
　　
　　施慕仁摇头道：“没有。”
　　
　　姜白石显然不信，质疑道：“你先前已施法一次，既耗心神又遭反噬，第二次施法怕是没那么灵光了吧？”
　　
　　施慕仁断然道：“我这门心法虽是极耗心力，却最能磨练元神，仅就元神强弱而言，如今我相距三清六御自是不可以道里计，但未必输于四圣五帝多少。”
　　
　　三清六御、四圣五帝都是天庭高高在上的存在，姜白石听了沉吟不语。
　　
　　施慕仁继续道：“并非我大言不惭，别说一介凡人，便是在天界，除开那屈指可数的几位，其余的神仙只要他修出了元神，也必能被我轻易撼动，是以这门心法叫做惊神谣。但我倾尽全力，世子殿下却不为所动，一丝元神震颤也无。”
　　
　　施慕仁这话倒是不假，当时这支人形请神幡拼了老命振动，自己疲累欲死，也没从公子矩那边得来半点回应，只好离开雪衣舫寻了个清净地方赶紧养神，直到被天劫惊动，这才跑出来去找包管事。
　　
　　施慕仁说完话，一鼓作气掏出一只储物袋，递到老管家跟前道：“我就不与世子殿下照面了，这件法宝叫做惊神琴，图鉴和材料都在里头。”
　　
　　老管家一手接过，并未开口讨要一文钱报酬。
　　
　　谪仙行走世间，天庭自有条条框框加以约束，其中一条便是不得私自授徒传艺。施慕仁此举相当于变相传授惊神谣，在场的都是明白人，嘴里不说心底雪亮，这笔生意，世子殿下非但没亏，反而占了大便宜。
　　
　　却不料施慕仁继续说道：“也不能叫世子殿下白白辛苦一场，但我施某人降临世间不过区区二十余年，没攒下多少家底，比不得太史公府金山银山，如今只有一句话奉送姜先生，权当炼器的报酬了。”
　　
　　包管事瞪大眼睛，印象中施慕仁行事精明得近乎斤斤计较，几时变得如此大方？再说了，明知眼前这位姜白石并非姜太史公，报酬给到替身头上，这事有点说不过去啊。
　　
　　施慕仁对姜白石道：“我曾助一人尸解成仙，那人为了报恩，飞升前将一件天大秘事悄悄说与我知，先生可听过《十洲真形图》？”
　　
　　姜白石讶异道：“这可巧了，前几日有人约我寻宝，此图我是势在必得。”
　　
　　
　　
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