正文 002六安侯 (第1/2页)
　　
　　城南，郊外，驿路。
　　
　　村舍田畴，宛如水墨。
　　
　　潘子安驾驷马，乘高车，挎名剑，张伞盖。
　　
　　《周礼》制曰：天子驾六马，诸侯驾四；天子伞盖九尺，诸侯六尺。
　　
　　四匹乌云踏雪，一辆青铜高车，车上的六安侯孤身一人立于六尺伞盖下，身上洗得发白的对襟麻布长袍随风飘起。
　　
　　马是名马，车是周王新赐，衣服却是旧的。
　　
　　明明可以锦衣华服，为何偏要穿旧衣？有流言传出，必是寒食散服用过量，以致小侯爷体肤有恙，只能穿洗磨柔软的旧衣才不至于擦到患处。
　　
　　曾有人趁着酒酣耳热之际，当面斗胆向六安侯请教此事。潘子安给出的回答是，旧衣穿着舒服，旧衣越洗越白，那种白便如同把夏夜的月光穿在身上......我等身为当朝名士，不是正该有这种超流拔俗的审美吗？
　　
　　其实真正的答案这位新晋六安侯一直没好意思宣之于口，那就是潘子安觉得自己是个念旧的人，也很想让大家都能发现这一点。
　　
　　潘子安今年已经十八岁，自幼有神童之名，打小就不把同龄小儿放在眼内，随着年岁渐长，轻轻松松地一骑绝尘，把那些所谓贤才俊彦远远抛在身后，及至《六安赋》一出，更是相交满天下，相知无几人。
　　
　　谁人能似潘公子，一赋轻得万户侯。
　　
　　豪阀巨室、学子庶族竞相传抄还不算，每逢出趟门，上自七十岁老翁老妪，下自七岁稚子女童人人夹道争睹，每当此时潘子安便会生出一种错觉，莫非自己是一只行走在人间街道上的珍禽瑞兽？
　　
　　更有某些生财有道的画师，连夜加工赶点炮制出《六安游春行吟图》、《潘子安斫琴啜茗图》、《六安侯夜宴图》等大作，以每幅上百两银子的丧尽天良价售卖，结果竟然供不应求，那得有多少小娘偷偷购来悬于闺房自是可想而知。
　　
　　不就是杜撰了一篇歌功颂德的《六安赋》，至于吗？潘子安摇了摇头，束发的黄丝带随之左右飘曳。
　　
　　时人君子多以玉簪结发，玉为君子之器，是以古语有云“君子无故，玉不去身”。而潘子安天生就对各种随身饰物相当地厌烦，蒙学时便曾言道：君子如玉何需玉。
　　
　　所以若是单看衣着，士族出身的六安侯可说是一贫如洗。
　　
　　一袭麻衣，两条黄丝带，一束腰，一系发，这番随心随意，在世人眼里却是风姿独秀，放旷疏朗，萧萧肃肃如松下风。
　　
　　可惜不是人人穿上对襟麻袍都能像六安侯一般体态佳美，不过幸好还有黄丝带。
　　
　　用黄丝带缠绕剑柄的公子王孙翩若游龙；
　　
　　拿黄丝带系酒葫芦的市井豪侠洒脱不羁；
　　
　　将黄丝带当做绑腿的江湖侠少英武矫健；
　　
　　把及腰长发用黄丝带轻轻挽起的少女温柔多情；
　　
　　而最离谱的说法是，用黄丝带做书签的书生学子必将金榜题名。
　　
　　每念及此，潘子安自己都觉得好笑，一笑起来那双桃花眼便蕴满风流，从小到大，哪怕还未成名时，这片迷离朦胧的目光就不知让多少女子心泛涟漪。
　　
　　潘子安的女人缘十有八九便是据此而来。就像这次下江南，有人说潘子安定是奔着大青衣孟冬楼去的。
　　
　　这话若是被家教甚严的潘老侯爷听了去那还了得？
　　
　　离家之前，潘子安在父亲面前赌咒发誓，此去墨里，第一目的便是去江南书院见识一番，第二是顺道见见同窗好友，和锯子分别几年，有点想他了。至于孟冬楼，我有多远走多远，这总行了吧？
　　
　　对于老侯爷的脾性，小侯爷自认摸得贼准。
　　
　　父亲斗大的字也识不了一箩筐，生怕儿子像自已一样只知舞刀弄枪，多年以来一直想方设法为潘子安寻访名师。天下四大官学，潘子安已去其三，只剩下墨里的江南书院了。这间书院虽然比不得其他三家历史悠久，却是姜白石一手创建。姜白石是谁？在文盲老侯爷心里只有四个字，天下文宗。故而潘子安在父亲面前把读书游学放在了此行首位。
　　
　　不成想潘老侯爷听完话直接就一脚踹了过来，怒骂道，你个不知礼义廉耻的混账小子，那墨矩以世子监国摄政，虽未登基，却是实君，在他面前，你一个外臣怎能说“见见”，该说“拜见”才算知礼。如今墨里大风将起，墨矩再怎么败家败国与你也有同窗之谊，文人同窗相当于武夫同袍，若是缺了朋友之义，书读再多，又有何用！何况墨矩所作所为只是道听途说，如何做得准？再有，你如果心里没有龌龊念头，怕那孟冬楼何来？我潘家世代勇武，该上则上，当仁不让......
　　
　　潘子安不得不承认，姜还是老的辣，父亲大人言之有理。
　　
　　小侯爷身手敏捷地让过老侯爷的一轮拳脚，最后老侯爷说，此去决计不可丢了我潘家一门双侯的脸面，别再把墨矩锯子锯子的叫了，多没文化......
　　
　　墨矩，姜姓墨氏，叫他姜矩、墨矩其实都没错。按照古礼，姓别婚姻，氏分贵贱，男称氏，女称姓，可那是夫子编撰《春秋》、道裂百家、七国问鼎时的规矩，后来天下大乱，到了七王自谪之后，便没多少人再讲究这个了，如今周室已为天下共主近两千年，这套老黄历谁还记得？
　　
　　
　　
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