第四百八十三章 (第1/2页)
　　
　　于是，四人坐下来，孟松开始回忆自己回繁星的所有经历，秦雷三人将其全部记录下来，不放过任何细节，这一回忆就是整整五年！期间三人写满字迹的纸张足足堆满数个房间，为什么要手写，是为了更便于对照。
　　
　　为什么要这么做？
　　
　　因为他们想让秦雷也重聚灵根、更想为天下筑基失败者找出条起死回生的大道！
　　
　　五年时间，他们终于将孟松回繁星后的十几年经历，给事无巨细地还原出来并录入玉简。就在秦雷拿着玉简、准备按照圈点出来的重点行走凡间、验证寻找前，钱友琳和孟眉琳竟然找到齐林，希望他能帮忙震碎她们的灵根！她们要陪秦雷一起验证、寻找！
　　
　　“我做不到。”“你必须做到！因为这事关文武殿数十万成员的重生！”
　　
　　“但是”“没有但是！这是你不可推卸逃避的职责！”
　　
　　“这对你们不公平！”“军长，当年人城建立时我们的选择你也知道，夫人帮我们重回修真界，但当年的事依然在影响我们，所以在孟松联系时我们才决定乘机离开修真界。只要这事做成了，当年的事情就没人敢再提。这是我们自己选的路。”
　　
　　当秦雷看到回归凡人的两女时，泪如雨下。
　　
　　四人带着玉简重点开始步量凡间，同时为凡人解答《道文》，这一走就是整整四十七年！
　　
　　秦雷、钱友琳和孟眉琳不仅先后重聚灵根，还组建了供奉天庭的组织青山教，并将四十七年来行走凡尘时，对天庭、神灵、天道和灵魂的认知思考，总结编著出青山教根本教义《道经》，将被分析论证的玉简重点编制成青山教教众必须遵守的《青规》。
　　
　　他们相信，只要能跟他们一样认真按《青规》去做，就一定有重聚破碎灵根的机缘。因为《青规》的每一条，都是他们的深刻感悟。
　　
　　比如：青山教教众必须尊父母、敬天地、信神灵。
　　
　　灵根天生，其‘天’即是天地也是父母，连赐予灵根的根源都不尊敬还想重聚灵根？信神灵，他们四人是因为神灵才聚到一起、才最终重聚灵根的，虽然他们至今无法确定灵根重聚的原因，但肯定跟神灵有关，那就必须要信仰神灵。
　　
　　比如：青山教教众不可主动杀生。
　　
　　生，生灵，任何生灵都是天地的孩子，主动杀生则有伤天和，天地都不和气了，你还想从天地处获得机缘重聚灵根？做梦！
　　
　　比如：青山教教众行走凡间时必须步行。
　　
　　灵根天生。天地为何能诞生灵根？为何要诞生灵根？为何会诞生灵根？你为何要重聚灵根？这些事情想不明白、对灵根都不了解，连自己为何要都不知道，灵根自然也就无法重聚。怎么寻找答案？只有走进孕育灵根的天地，慢慢去看去听去想去思去寻，唯有步行。
　　
　　比如：青山教教众禁欲。
　　
　　修真者几乎没有子女，因为肉身产生的精都被炼化为气。那么，精，会不会对灵根重聚有用？这点他们其实无法确认，至少，孟松筑基失败后至灵根重聚期间就是禁欲，而后三人也都是禁欲。
　　
　　比如：青山教教众青衣素食、不聚钱财。
　　
　　不聚钱财则不着外物、不多欲望，能更为专注地磨砺心志、体悟自然。
　　
　　当齐林看到四人，颤抖着接过那枚记录着《青规》的玉简后，突然给四人跪下、深深伏地！
　　
　　四人没有躲闪，因为他们有资格受此一礼！
　　
　　四个月后青山教在青山观正式成立，繁星每座文武殿都派来代表成员，郑重宣布加入青山教。青山教首任掌教，就是改名为青松子的孟松。
　　
　　其后，青松子宣布：青山教将分为东南西北四个分教，分别由青松子、青雷子、青友子、青眉子执掌。每个分教对应一个气运国家。
　　
　　青山教建立后文武殿弟子人手一份《青规》，随着分教主们感悟天地、解惑《道文》、建观供像、宣将《道经》。
　　
　　“从青山教正式成立至今，近百年来已有十一名教众重聚灵根并脱离青山教、重进修真界。”青松子笑的是那么的开心、骄傲和自豪，“公子，孟松幸不辱命！”
　　
　　“盟主，自从青山教确定天庭构架、众神职能并在凡间全面宣广后，天庭及众神收获的信仰、新增的信徒比以前增加很多，更多了三位新神。”春雅笑道，“如今繁星所有城镇外都有供奉神灵的教观，每国王城外更有供奉天庭和众神的天观，信奉者至少十亿。”
　　
　　“这次青松子之所以来迟，就是因为要主持最后一座天观的大典，它位于人城之外。”春雅微微躬身，“盟主，你看能不能让他也参加即将开始的训练？”
　　
　　
　　
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